ومن تتبع قليلا في الكتب الاسلامية يعرف اختصاص أئمة أهل البيت سيما أمير المؤمنين علي عليه السلام بعلوم كثيرة من التفسير ، والفقه ، والحديث ، والتوحيد ، وغيرها مما ليس عند غيرهم . هذه عقيدة الشيعة في أهل البيت وعلومهم ، واليك بعض ما قال سيدنا أمير المؤمنين علي عليه السلام في ذلك : قال : لا يقاس بآل محمد صلى الله عليه وآله من هذه الأمة أحد ، ولا يسوى بهم من جرت نعمتهم عليه ابدا ، هم أساس الدين وعماد اليقين ، إليهم يفي الغالي وبهم يلحق التالي ، ولهم خصائص حق الولاية ، وفيهم الوصية والوراثة . وقال : موضع سره ، ولجاء امره ، وعيبة علمه ، وموئل حكمه ، وكهوف كتبه ، وجبال دينه ، بهم أقام انحناء ظهره ، وأذهب ارتعاد فرائصه . وقال : فيهم كرائم القرآن ، وهم كنوز الرحمن ، ان نطقوا صدقوا ، وان صمتوا لم يسبقوا . وقال : هم عيش العلم ، وموت الجهل ، ويخبركم حلمهم عن علمهم ، وظاهرهم عن باطنهم ، وسمتهم عن حكم منطقهم ، لا يخالفون الحق ، ولا يختلفون فيه ، هم دعائم الاسلام ، وولائج الاعتصام ، بهم عاد الحق في نصابه ، وانزاح الباطل عن مقامه ، وانقطع لسانه عن مقامه ، عقلوا الدين عقل وعاية ورعاية ، لاعقل سماع ورواية ، فان رواة العلم كثير ، ورعاته قليل . وقال : وانما الأئمة قوام الله على خلقه ، وعرفاؤه على عباده ، لا يدخل الجنة الا من عرفهم وعرفوه ، ولا يدخل النار الا من أنكرهم وأنكروه . هذا ما يقول الشيعة في أئمة أهل البيت عليهم السلام لم يقولوا ما قالوا فيهم اختراعا واقتراحا من عند أنفسهم ، بل اخذوه من الأحاديث النبوية ، والنصوص العلوية ، والاخبار المروية عن أهل بيت النبوية ، وأئمة العترة عليهم الصلاة والسلام . غلط الخطيب في فهم كلام العلامة الآشتياني قال في ص 22 و 23 وبينما يدعون لأئمتهم الاثني عشر ما لا يدعيه هؤلاء لأنفسهم من علم الغيب ، وانهم فوق البشرية ، فإنهم أي الشيعة ينكرون على النبي صلى الله عليه وآله ما أوحى الله به إليه من امر الغيب كخلق السماوات والأرض ، وصفة الجنة والنار ، وقد